православная рок-музыка, православная рок-музыка Опции

[диакон33]

Тоже очень люблю эту группу.Я в Церкви 19лет,12 лет-диакон.Пришел из среды рок-музыкантов.Песни "Воскресения"тогда были особенно нужны ищущим,их тексты очень близки к духовному,русскому,христианскому.Всеже я записал новый диск www.muzika.rezba33.ru,хочу поделится(бесплатно),послушать отзывы!
Кстати,один из участников старого"Воскресения"много лет хороший священник!

[Александр Вячеславович]

Есть пример Ивана Охлобыстина.Режиссёр эпатажных фильмов "ДМБ" и "Даун Хауз" вон принял сан.Это не мешает ему любить рок,даже сниматься в кино и модных журналах.Православие тоже на месте не стоит,сейчас уже всё миксируется.А то одна конфессия-WASP родила рок,а другая ветвь христианства не может его воспинять?Не верю.

[Rio]

Есть пример Ивана Охлобыстина.Режиссёр эпатажных фильмов "ДМБ" и "Даун Хауз" вон принял сан.Это не мешает ему любить рок,даже сниматься в кино и модных журналах.Православие тоже на месте не стоит,сейчас уже всё миксируется.А то одна конфессия-WASP родила рок,а другая ветвь христианства не может его воспинять?Не верю.

Только путём отказа от собственной идентичности, так получается. Т.е. в целом, да, не миксуется, согласен. Термин "православный рок" несуразен и бессмысленен. Либо православные должны его модернизировать, перекроить напрочь, и для того, чтоб не возникало сомнений назвать другим словом. Изобретём православную разновидность рока, назовём его, предположим, "прав". "Он играет русский "прав". Русский правер. А недавно, после паломничества, он начал экспериментировать и создал альбом в стиле техноправ". Гы...
Когда я вижу Охлобыстина, я вообще не могу идентифицировать его как православного священника. Какая-то издевательская карикатура на православие. Наверное я отстал от жизни.
Да в общем прав Валера. Я тоже так чувствую. Запреты и недопущения тех или иных действий в православии следуют из сохранения способа и образа общения с Богом. Щас нет времени расписывать, позже может напишу подробнее. Таким образом, вопрос сводится к тому, вообще можно ли православному христианину играть рок-музыку и будет ли рок-музыкой то, что он сотворит в результате.
Действительно есть противоречия. Так что больше других применим, с некоторыми уточнениями, описанный выше вариант:

Нормальным способом это компенсируется так, что просто человек считает: православная церковь - это отдельно, а рок - отдельно. Иду в церковь - стою как свечка или как все, а играю рок - чего хочу, то и делаю.

Здесь добавлю, что православный человек и на сцене будет должен вести себя в определённых рамках, не допуская многое из того, что ты назвал "некоей свободной роковой разнузданностью". Вспоминается в связи с этим одно давнее, конца 80-х концертное видео Романова (кажется это было СВ). Там, если православным взглядом посмотреть, бесовство сплошное, такой был мощный вход в транс, такие личины, голос, интонации... жуть. Подобное действительно совсем не сопрягается с осознанием того, что этот человек на сцене может быть православным христианином.
С ритмом, который в ряде случаев связан с подобием транса, тоже засада. И правда получается, что возможность играть рок-музыку в данном случае резко сужена в своих проявлениях.
(Сейчас подумалось о том, что жанр советской песни и советских ВИА был наиболее приемлем для православного мироощущения, ну т.е., если отбросить смысловое содержание, то противоречий, связанных с образом действий, стилем пения и трансом было на порядки меньше).
Слабым утешением выступает тот факт, что всё же рок-музыка не замыкается только на Миках Джэггерах, Киссах, Аэросмит и т.п., палитра обширная, есть Pink Floyd, Dire Straits, Костя Никольский и другие коллективы, где хотя бы образ действий музыкантов не вызывает такого неприятия у православного взгляда. При условии вышеобозначенного способа компенсации, думается, что православные могут играть рок, выбирая себе более-менее адекватный внутренним ощущениям стиль поведения и саунд, где сведены к минимуму неприемлемые для них свойства рока. Будет ли это роком, не знаю, мне в общем, всё равно, я разную музыку люблю.